IGLESIA DE SAN PEDRO

La iglesia de San Pedro del Cusco, obra de Juan Tomás Tuyro Tupac en su diseño, maestro indígena, un templo arquitectónicamente mestizo y creado por un peruano.

Uno de los más grandes mecenas del Cusco, Manuel de Mollinedo y Angulo natural de Burgos España fue nombrado Obispo del Cuzco, llegó a Lima Perú el año de 1672. Tomó posesión de la sede en 1673 y la gobernó por 25 años y 10 meses, dotó a la catedral de coro y retablos tallados, óleos, imágenes y joyas que hasta hoy constituyen su riqueza, mandó construir los templos de San Pedro y La Almudena antiguos Hospital de Naturlaes y el Convento de los Belemnitas respectivamente. Logró además que el antiguo seminario de San Antonio Abad fuera elevado a la categoría de Universidad en el año de 1692. Que duda cabe que no se ha conocida más grande mecenas de la época virreinal en el Cusco especialmente en cuanto a arte religioso se refiere. Se dice que logró movilizar el fervor de las élites criollas, caciques e indígenas para darle una renovada magnificencia al culto religioso. Durante su episcopado no menos de 50 iglesias fueron edificadas desde sus cimientos a lo largo de la vasta diócesi

Detalle de la entrada del templo de San Pedro Escudo de armas de León y Castilla Detalle de un querubín en la portada del templo Otro de los querubines en la portada del templo Parte de los detalles de la portada Detalle de una de las torres del templo Detalle de una cruz en la portada del templo Detalle de la fachada principal del templo Columnas del templo de San Pedro Detalles de las colimnas de la fachada principal

Juan Tomás Tuyro Tupa fue el artista Arquitecto y escultor indígena creador de este templo, nacido en el Cusco y al ser descendiente de la nobleza inca obtuvo el título de Sargento Mayor de la nobleza indígena. Este artista fue quien trazo la planta de la Iglesia de San Pedro en el Cusco, la misma que era anexa al Hospital de los Naturales en el año de 1699, habiendo realizado obras como el tallado de la imagen de Nuestra Señora de la Almudena, así como el púlpito y el retablo principal. En la Iglesia de San Blas talló el retablo de Nuestra Señora del Buen Suceso y se le atribuye la preciosa labor del púlpito de San Blas. En la catedral del Cusco labró retablos así como la imagen de Nuestra Señora de la Almudena en la iglesia del mismo nombre y varias imágenes para los templos de San Sebastián y Santa Ana y se fue dado el privilegio de las órdenes de San Agustín y San Juan de Dios para su sitio de sepultura por los trabajos realizados a estas ordenes. Aunque austera por su co

Antes de la construcción del actual templo de San Pedro que fue la capilla del Hospital Colonial de los Naturales existió una capilla primigenia que fuera destruida por el terremoto de 1650 aquí algunos apuntes. El Hospital General de Naturales fue fundado en  1556 siendo corregidor del Cusco el capitán Garcilaso de la Vega, su construcción habría propiciado la construcción de la Calle del Hospital que unía los arrabales de la ciudad con dicho hospital.   Plano colonial de la ciudad del Cusco donde se aprecia el Hospital de Naturales 1643   Antigua Iglesia del Hospital de Naturales destruida por el terremoto de 1650, en este lugar sería construido el templo de San Pedro.  Una casa con arquerías en las ventanas que hoy en día se puede apreciar todavía confirmando el lugar donde se encontraba el hospital de Naturales.   En aquella época este hospital fue considerado el más importante del Perú contando con poco más de 300 camas, aquí venían a atenderse indígen

El templo de San Pedro esta ubicado sobre uno de los 4 caminos más importantes de la red vial construida por los Incas conocida como el Capac Ñam que a su vez ha sido catalogada por la Unesco como Patrimonio Cultural de la Humanidad, una red de caminos estimada en poco más de 60000 km, 4 de estos caminos principales partían de la actual plaza de armas de la ciudad la misma que en la época Inca y que recibía el nombre de Auwcaypta con destino a cada uno de los 4 estados del Tawantinsuyo.  El templo fue construido sobre el antiguo camino hacia el Contisuyo, un eje importantísimo durante la época colonial ya que conectaba al Cusco con Lima, por esta ruta pasaron caravanas de comercio, y todo viajero que venía desde la capital del poderío español que estaba establecido en Lima como ciudad capital del virreinato y una de las más importantes de América del Nuevo Mundo en aquella época. Se trata pues de un eje que comunicaba la Plaza como espacio público de la ciudad del Cusco con e

El Cuzco antes del establecimiento de las parroquias Las clases altas del Cuzco Inca fueron desplazadas y desalojadas del área nuclear (La ciudad Puma). La nobleza se asentó entonces en los arrabales contiguos del centro y en pequeños pueblos al este. En la época Inca existían dos tipos de nobleza, lo que tenían ascendencia real, y los nobles de privilegio, parientes de los descendientes Incas; ambas clases ocupaban el Qosqo sagrado Inca. Tras la ocupación de los españoles y la refundación de la ciudad, la nobleza Inca fue desplazándose paulatinamente. Un grupo de nobles se internó en Vilcabamba.  Origen y formación de las parroquias Las primeras capilla o ermitas comenzaron a edificarse a partir de 1540, por ejemplo Paullo Inca mandó construir una ermita en Colcampata como agradecimiento por haber sido el primer noble Inca en ser bautizado. Es muy probable que en el resto de barrios donde vivían descendientes Incas haya ocurrido lo mismo, y que así se hayan con

Dice Felipe Cossio del Pomar, en su libro "Arte del Perú Colonial", que en el interior de los muros de mampostería exhiben elegante sobriedad, es uno de los más artísticos templos cusqueños; las bovedas acupuladas de ladrillo están divididos en tramos por arcos fajones de cantera; colosales pilastras dóricas sostienen el entablamiento, las bóvedas y la cúpula sobre pechinas; hay delicadeza y ritmo en las proporciones. La iglesia de San Pedro consta de imafronte de tres cuerpos y dos torres laterales de dos cuerpos cada una. El púlpito fue tallado por el mismo artista arquitecto del templo, Juan Tomas Tuyro Tupac hacia 1709. Arquitecto Inti Barreo

La primeras parroquias en fundarse fueron las de Santa Ana, San Cristobal, San Blas, Belén y San Senastián; siendo la del Hospiral de los Naturales la primera de la segunda tanda de parroquias establecidas en el Cusco. La parroquia de Nuestra Señora de la Purificación del Hospiral de Naturales se fundí en terrenos pertenecientes a las parroquias de Santa Ana y Belén. Al hacerse esto, se habría puesto fin a una controversia entre los Ayllus Cañaris y Chachapoyas de Santa Ana, y la panaka Uscamayta y Hahaunin de Urin Qosqo de Belén. La cabeza de la parroquia se fundo en las inmediaciones del "Hospital de Naturales" fundado en 1556 y considerado como el mejor de los hospitales de indios que existieron en el Virreinato del Perú. Arq. Inti Barreto "Cusco esplendor de la arquitectura virreinal"