viernes, 26 de enero de 2018

Historia de la Calle Hospital

La calle Hospital se encuentra ubicada sobre el antiguo camino Real Inca hacia Constisuyo que formaba parte integrante de la red de caminos del Capac Ñam que partía de la actual plaza de armas de la ciudad del Cusco antigua capital del imperio Inca (Aucaypata).

La calle debe su nombre al antiguo Hospital de Naturales del Cusco que se encontraba ubicado sobre esta calle y en los terrenos en frente al actual Mercado Central de San Pedro, esta calle comienza en la esquina del templo de San Pedro y llega hasta la avenida del Ejercito donde en tiempos Incas se encontraba el Puente de Chakilchaka hoy puente republicano de la Almudena.

La antigua capilla y gran parte del Hospital Colonial destinado por los españoles a la atención de la población indígena de todo el Sur del Virreinato del Perú fue destruida por el terremoto de 1650 motivo por el cual se tuvo que edificar el actual templo de San Pedro sobre las ruinas de la capilla como principal sede de la parroquia de los naturales del Cusco.

La calle tiene la peculiaridad de que hay vestigios de andenería Inca.






sábado, 6 de enero de 2018

Algunos detalles del altar mayor y del interior del templo de San Pedro


El altar de estilo barroco del templo de San Pedro posee su frontal, sagrario y gradillas de plata, el retablo tiene cuatro cuerpos y tres calles, se aprecian dieciocho columnas de estilo salomónico, como coronación del tabernáculo existe hecho en plata un cordero pascual sobre el libro de los siete sellos.

El altar está advocado a San Pedro, es de destacar los angelitos que parecen danzar en los capiteles de las columnas.

Al lado derecho el altar dedicado a San Pedro y al lado izquierdo está la Trinidad, en dicho altar destaca un bello lienzo de la Virgen del Rosario que es más ancho que alto.










lunes, 1 de enero de 2018

Templo del Hospital de Naturales



Para comprender mejor la trascendencia de San Pedro en el Cusco virreinal es necesario entender la importancia de la Parroquia de Naturales del Cusco así como del Hospital de Naturales del Cusco, el cual fue el más importante en el Virreinato del Perú que daba atención a los indígenas ya que en la época colonial había hospitales para españoles y para naturales (quechuas).

En su tiempo la Parroquia de Naturales del Cusco fue una de las más extensas y más pobladas de la ciudad del Cusco.




lunes, 16 de octubre de 2017

San Pedro


La iglesia de San Pedro del Cusco, obra de Juan Tomás Tuyro Tupac en su diseño, maestro indígena, un templo arquitectónicamente mestizo y creado por un peruano.

martes, 3 de octubre de 2017

El gran Mecenas del Cusco

Uno de los más grandes mecenas del Cusco, Manuel de Mollinedo y Angulo natural de Burgos España fue nombrado Obispo del Cuzco, llegó a Lima Perú el año de 1672. Tomó posesión de la sede en 1673 y la gobernó por 25 años y 10 meses, dotó a la catedral de coro y retablos tallados, óleos, imágenes y joyas que hasta hoy constituyen su riqueza, mandó construir los templos de San Pedro y La Almudena antiguos Hospital de Naturlaes y el Convento de los Belemnitas respectivamente. Logró además que el antiguo seminario de San Antonio Abad fuera elevado a la categoría de Universidad en el año de 1692.

Que duda cabe que no se ha conocida más grande mecenas de la época virreinal en el Cusco especialmente en cuanto a arte religioso se refiere. Se dice que logró movilizar el fervor de las élites criollas, caciques e indígenas para darle una renovada magnificencia al culto religioso. Durante su episcopado no menos de 50 iglesias fueron edificadas desde sus cimientos a lo largo de la vasta diócesis lo que otorgó a las escuelas artísticas del Cusco una importante área de irradiación por todo el Sur andino.

Mollinedo poseía una importante colección  de pintura, que trajo consigo el tomar posesión de la silla episcopal, su pinacoteca comprendía obras de El Greco Juan Carreño de Miranda, Sebastián Herrera Barnuevo y Eugenio Caxes, entre otros de la corte española.todo ello sirvió de estímulo a los artistas cusqueños, quienes no se contentaron con simplemente imitar sino que crearon sus propias obras dando a América y el mundo las obras de la Escuela Cusqueña.

A los pies de la imagen de la Virgen de la Almudena en el templo del mismo nombre el mismo que fuera reedificado con dinero de su propio pecunio después del terremoto de 1650, está el corazón del Obispo de Mollinedo quien era devoto de esta Virgen. La imagen fue tallada por Tuyro Tupac artista cantero, tallador y arquitecto indígena.




Algunos detalles de la fachada de San Pedro


Detalle de la entrada del templo de San Pedro


Escudo de armas de León y Castilla


Detalle de un querubín en la portada del templo


Otro de los querubines en la portada del templo


Parte de los detalles de la portada


Detalle de una de las torres del templo


Detalle de una cruz en la portada del templo


Detalle de la fachada principal del templo


Columnas del templo de San Pedro


Detalles de las colimnas de la fachada principal

Juan Tomás Tuyro Tupac

Juan Tomás Tuyro Tupa fue el artista Arquitecto y escultor indígena creador de este templo, nacido en el Cusco y al ser descendiente de la nobleza inca obtuvo el título de Sargento Mayor de la nobleza indígena.

Este artista fue quien trazo la planta de la Iglesia de San Pedro en el Cusco, la misma que era anexa al Hospital de los Naturales en el año de 1699, habiendo realizado obras como el tallado de la imagen de Nuestra Señora de la Almudena, así como el púlpito y el retablo principal. En la Iglesia de San Blas talló el retablo de Nuestra Señora del Buen Suceso y se le atribuye la preciosa labor del púlpito de San Blas. En la catedral del Cusco labró retablos así como la imagen de Nuestra Señora de la Almudena en la iglesia del mismo nombre y varias imágenes para los templos de San Sebastián y Santa Ana y se fue dado el privilegio de las órdenes de San Agustín y San Juan de Dios para su sitio de sepultura por los trabajos realizados a estas ordenes.

Aunque austera por su condición de templo de una parroquia indígena y mucho menos vistoso que el hace poco siniestrado templo de San Sebastián que se incendió perdiendo casi la totalidad de su legado histórico, el templo de San Pedro es considerado muy importante ya que resume el mestizaje no solo cultural sino arquitectónico del Cusco.


Un detalle poco conocido quizás, el diseño de las dos torres  de San Pedro es una mezcla del diseño de las torres de la catedral del Cusco y de las torres de la compañía.



El Hospital General de Naturales


Antes de la construcción del actual templo de San Pedro que fue la capilla del Hospital Colonial de los Naturales existió una capilla primigenia que fuera destruida por el terremoto de 1650 aquí algunos apuntes.

El Hospital General de Naturales fue fundado en  1556 siendo corregidor del Cusco el capitán Garcilaso de la Vega, su construcción habría propiciado la construcción de la Calle del Hospital que unía los arrabales de la ciudad con dicho hospital.

Plano colonial de la ciudad del Cusco donde se aprecia el Hospital de Naturales 1643

Antigua Iglesia del Hospital de Naturales destruida por el terremoto de 1650, en este lugar sería construido el templo de San Pedro.

 Una casa con arquerías en las ventanas que hoy en día se puede apreciar todavía confirmando el lugar donde se encontraba el hospital de Naturales.


En aquella época este hospital fue considerado el más importante del Perú contando con poco más de 300 camas, aquí venían a atenderse indígenas enfermos provenientes de todo el Sur Andino, estaba ubicado en dos parroquis distintas la de Belén y de Santa Ana.

viernes, 29 de septiembre de 2017

El templo de San Pedro ubicado en la antigua ruta del Capac Ñam

El templo de San Pedro esta ubicado sobre uno de los 4 caminos más importantes de la red vial construida por los Incas conocida como el Capac Ñam que a su vez ha sido catalogada por la Unesco como Patrimonio Cultural de la Humanidad, una red de caminos estimada en poco más de 60000 km, 4 de estos caminos principales partían de la actual plaza de armas de la ciudad la misma que en la época Inca y que recibía el nombre de Auwcaypta con destino a cada uno de los 4 estados del Tawantinsuyo. 

El templo fue construido sobre el antiguo camino hacia el Contisuyo, un eje importantísimo durante la época colonial ya que conectaba al Cusco con Lima, por esta ruta pasaron caravanas de comercio, y todo viajero que venía desde la capital del poderío español que estaba establecido en Lima como ciudad capital del virreinato y una de las más importantes de América del Nuevo Mundo en aquella época.

Se trata pues de un eje que comunicaba la Plaza como espacio público de la ciudad del Cusco con el Hospital de Naturales dirigiéndose hacia el templo de la Almudena y posteriormente hacia el Hospital de los Belemnitas, en la actualidad es una ruta de gran importancia que comunica a la plaza de armas con el Mercado de San Pedro siguiendo su ruta hacia el Cementerio republicano de la Almudena y con el Distrito de Santiago, atravesando las Calles Mantas, Plazoleta de Espinar, Calle Marques, Plaza San Francisco, Calle Santa Clara, Calle Hospital.

El Mercado San Pedro es una estructura de hierro mandada a manufacturar a la compañía de Gustave Eiffel, se trata de un mercado tradicional de la ciudad del Cusco, donde uno puede encontrar una gran variedad de productos así como de artesanías, no ha sido remodelado debido a que es considerado como Monumento, es en esencia el sentir de aquel viejo Cusco de antes del terrremoto del 50 que queda aún en pie, los platos típicos de la gastronomía local especialmente la gran variedad de caldos y sopas de diversos sabores e ingredientes, las famosas jugueras, la venta de panes típicos del Cusco así como los diversos tipos de productos que tiene todo mercado, frutas, verduras, carnes, es también parte de la visita de algunos turistas que vienen a ver la gran variedad de productos de uno de los 8 países más megadiversos del mundo. alguna vez he escuchado opiniones de turistas europeos acerca de del Cusco y Perú en general y es que siempre encuentran que Cusco es una ciudad demasiado turística ya que parece haber sido concebida en función del turismo y en parte tienen razón ya que muchas de las antiguas familias cusqueñas tradicionales se han mudado del centro histórico hacia nuevas zonas de la ciudad. El mercado San Pedro es todavía un espacio que se rehusa  a esta corriente modernizadora y aunque luce vetusto es todavía tradicional y muestra un poco más del sentir y calor del cusqueño.


La importante ruta hacia el Contisuyo de los Incas discurre debajo del arco republicano de Santa Clara comunicando a la gran plaza de armas con el Cementerio de la Almudena.


El importante eje religioso que se forma partiendo desde la Plaza de Armas donde existen 4 templos coloniales, el templo de La Merced, Templo de San Francisco, Santa Clara y San Pedro son solo una muestra de la importancia que tuvo en el tiempo colonial este antiguo camino Inca al Contisuyo.

La formación de parroquias y la nobleza Inca del Cusco

El Cuzco antes del establecimiento de las parroquias

Las clases altas del Cuzco Inca fueron desplazadas y desalojadas del área nuclear (La ciudad Puma). La nobleza se asentó entonces en los arrabales contiguos del centro y en pequeños pueblos al este.


En la época Inca existían dos tipos de nobleza, lo que tenían ascendencia real, y los nobles de privilegio, parientes de los descendientes Incas; ambas clases ocupaban el Qosqo sagrado Inca.


Tras la ocupación de los españoles y la refundación de la ciudad, la nobleza Inca fue desplazándose paulatinamente. Un grupo de nobles se internó en Vilcabamba. 

Origen y formación de las parroquias

Las primeras capilla o ermitas comenzaron a edificarse a partir de 1540, por ejemplo Paullo Inca mandó construir una ermita en Colcampata como agradecimiento por haber sido el primer noble Inca en ser bautizado. Es muy probable que en el resto de barrios donde vivían descendientes Incas haya ocurrido lo mismo, y que así se hayan construido las primeras ermitas.


Pedro de la Gasca Pacificador del Perú
Imagen referencial de Internet


Tras la pacificación de la Gasca se establecen tres ordenes religiosas en el Cuzco (San Francisco, Santo Domingo y La Merced).  A la par se van reglamentando las formas de evangelización, donde asimismo se disponía que se destruya todas las huacas, y que en su lugar se construyan ermitas o por lo menos que se ponga una cruz.

Don Andres Hurtado de Mendoza, Marques de Cañete y Virrey del Perú recibió noticias que en el Cuzco vivían más de 20000 indios, ordena al Licenciado Polo de Ondegardo, corregidor del Cuzco, que se establezcan lugares y escuelas donde se pueda adoctrinar a los indios. Cumpiendo con esta disposición, en 1559 Ondegardo funda las parroquias.



Seis parroquias se ubicaron al rededor del núcleo español, y los dos alejados de la ciudad (San Sebastián y San Jerónimo).


Imagen del Arquitecto Inti Barreto (Todos los créditos a su autor)



Arquitecto Inti Barreto "Cusco esplendor de la Arquitectura Virreinal"


jueves, 28 de septiembre de 2017

Descripción Arquitetónica

Dice Felipe Cossio del Pomar, en su libro "Arte del Perú Colonial", que en el interior de los muros de mampostería exhiben elegante sobriedad, es uno de los más artísticos templos cusqueños; las bovedas acupuladas de ladrillo están divididos en tramos por arcos fajones de cantera; colosales pilastras dóricas sostienen el entablamiento, las bóvedas y la cúpula sobre pechinas; hay delicadeza y ritmo en las proporciones.

La iglesia de San Pedro consta de imafronte de tres cuerpos y dos torres laterales de dos cuerpos cada una. El púlpito fue tallado por el mismo artista arquitecto del templo, Juan Tomas Tuyro Tupac hacia 1709.




Arquitecto Inti Barreo

La parroquia del Hospital de Naturales

La primeras parroquias en fundarse fueron las de Santa Ana, San Cristobal, San Blas, Belén y San Senastián; siendo la del Hospiral de los Naturales la primera de la segunda tanda de parroquias establecidas en el Cusco.

La parroquia de Nuestra Señora de la Purificación del Hospiral de Naturales se fundí en terrenos pertenecientes a las parroquias de Santa Ana y Belén. Al hacerse esto, se habría puesto fin a una controversia entre los Ayllus Cañaris y Chachapoyas de Santa Ana, y la panaka Uscamayta y Hahaunin de Urin Qosqo de Belén. La cabeza de la parroquia se fundo en las inmediaciones del "Hospital de Naturales" fundado en 1556 y considerado como el mejor de los hospitales de indios que existieron en el Virreinato del Perú.

Arq. Inti Barreto "Cusco esplendor de la arquitectura virreinal"